Thursday, November 15, 2007

佛家故事

佛家故事
从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼,蛛蛛佛性增加了不少。
  忽然有一天,佛主光临了圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。离开寺庙的时候,不轻易间地抬头,看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来,问这只蜘蛛:“你我相见总算是有缘,我来问你个问题,看你修炼了这一千多年来,有什么真知拙见。怎么样?”蜘蛛遇见佛主很是高兴,连忙答应了。佛主问到:“世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想了想,回答到:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头,离开了。
  就这样又过了一千年的光景,蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼,它的佛性大增。一日,佛主又来到寺前,对蜘蛛说道:“你可还好,一千年前的那个问题,你可有什么更深的认识吗?”蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说:“你再好好想想,我会再来找你的。”
  又过了一千年,有一天,刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮,很漂亮,顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心,它觉得这是三千年来最开心的几天。突然, 又刮起了一阵大风,将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么,感到很寂寞和难过。这时佛主又来了,问蜘蛛:“蜘蛛这一千年,你可好好想过这个问题:世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想到了甘露,对佛主说:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说:“好,既然你有这样的认识,我让你到人间走一朝吧。”
  就这样,蜘蛛投胎到了一个官宦家庭,成了一个富家小姐,父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃,蛛儿到了十六岁了,已经成了个婀娜多姿的少女,长的十分漂亮,楚楚动人。
  这一日,新科状元郎甘鹿中士,皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女,包括蛛儿,还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋,大献才艺,在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋,因为她知道,这是佛主赐予她的姻缘。   过了些日子,说来很巧,蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候,正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛,二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天,蛛儿很开心,终于可以和喜欢的人在一起了,但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说:“你难道不曾记得十六年前,圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗?”甘鹿很诧异,说:“蛛儿姑娘,你漂亮,也很讨人喜欢,但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢,和母亲离开了。   蛛儿回到家,心想,佛主既然安排了这场姻缘,为何不让他记得那件事,甘鹿为何对我没有一点的感觉?
  几天后,皇帝下召,命新科状元甘鹿和长风公主完婚;蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳,她怎么也想不同,佛主竟然这样对她。几日来,她不吃不喝,穷究急思,灵魂就将出壳,生命危在旦夕。太子芝草知道了,急忙赶来,扑倒在床边,对奄奄一息的蛛儿说道:“那日,在后花园众姑娘中,我对你一见钟情,我苦求父皇,他才答应。如果你死了,那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。   就在这时,佛主来了,他对快要出壳的蛛儿灵魂说:“蜘蛛,你可曾想过,甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢?是风(长风公主)带来的,最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的,他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草,他看了你三千年,爱慕了你三千年,但你却从没有低下头看过它。蜘蛛,我再来问你,世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛听了这些真相之后,好象一下子大彻大悟了,她对佛主说:“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’,而是现在能把握的幸福。”刚说完,佛主就离开了,蛛儿的灵魂也回位了,睁开眼睛,看到正要自刎的太子芝草,她马上打落宝剑,和太子深深的抱着……
  故事结束了,你能领会蛛儿最后一刻的所说的话吗?“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’,而是现在能把握的幸福。”
这封信应该在你收到的96小时候转发,你会发现4天后,生活起了变化。这不是迷信。
转给0-4人:你的生活会悄悄起变化
转给5-9人:生活如你所愿
转给9-14人:接下来的三个星期你会有惊喜的发现
转给15人以上:你的梦想终会成真.
这 是一个朋友转发给我的信。常常收到类似的让我继续转发的邮件,号称如果这样做了就会发财之类,通常我会把自己作为终点,但是这封信打动了我,因为它说:"收到了这封信,是因为有人在默默的祝福你,因为你也爱你身边的一些人"。带着爱的,一切将如愿以偿。
这是一封给你送上好运的信,它始于新英格兰。此信的复制由南非教区主教索尔安东尼起草并由维尼乌拉发出,已经绕地球转了十次。现在好运已降临到你身上,只要你照办,将此信复制2O份分别寄给亲朋好友,使它在界各地周转,你将在四天内交到好运,这不是在开玩笑,不需要寄钱,因为幸运是无代价的 佛家故事:出家 在佛陀的****中,有一位神通广大的女****,她的一生非常的坎坷,直到出家。下面是她的身世:
从前在得叉的罗城,有一位受人尊敬的老人,家里有个女儿,长得很美丽,当女儿十六岁时,父母把她嫁给一个英俊的青年人,结婚后,生活也很平安。当女子怀孕了不久,不幸的事发生了,父亲去世了,守不住寂寞的母亲,竟然与自己的女婿私通,被女子知道后,真是痛不欲生,但又羞于外界的议论,生下女儿后,这女子就离开了他们,独自外出流浪了。
因生活所迫,无奈之下,她又嫁给了一个商人。时间不觉的转眼过了十多年,有一次,做商人的丈夫从得叉的罗城回来后,瞒着妻子,又以数百辆黄金买了一个小妾,起先还瞒着藏着,后来就干脆把小妾带回家中,还无所谓的对女子说,“你如果不高兴的话,就离开好了。”
看到这十六岁不到的姑娘,又是从自己的家乡来的,再一打听父母的名字,女子差一点昏了过去,竟然是自己的亲生女儿。虽离别已久,相见不相识,但从姑娘的长相中,她又看到自己当年的面影,真是悲痛欲绝,她凄惨的哀声问苍天:“我的命运为什么如此多舛啊!与母共夫,与女共夫?这究竟是因为什么啊?”
受了如此巨大打击的女子,精神到了崩溃的边缘,她实在一天也不愿多活。就在她为结束自己的生命而寻找方式时,遇到了尊者目键连,于是她向目键连问道:“我是一个罪业深重的人,世上的一切,太恐怖了,我一定是因为被因果而缠绕,致使今天如活在污泥之中,请您开示,我难道仅有死路一条嘛?”
目键连尊者安慰她道:“你不要灰心,不要丧失对生活的希望,我的老师佛陀是救苦救难的,他的法水可以洗净你心里的不清静,度你到永远不再受苦的净土去。”
当女子到佛陀面前,请求出家时,佛陀让她发奋用功修行,很快她证得罗汉果,并成为佛陀的****中神通第一的人物。
她就是莲花色,有着一个痛苦的身世,毅然得道修行,最后与目键连一样,证得果位,大显神通。 小贩与小和尚 从早晨起就大雨滂沱,寺庙外面的路边几个卖小吃的小贩一直无生意。   快到中午,卖烤饼的大概是饿了,就吃一快自己烤的饼。他已烤好一大叠,反正也卖不出去。卖西瓜的坐着无聊,也就敲开一个西瓜来吃。卖辣香干的开始吃辣香干。卖杨梅的也只好吃杨梅了。   雨一直下着,四个小贩一直这样吃着。   卖杨梅的吃得酸死了,卖辣香干的吃得辣死了,卖烤饼的吃得渴死了,卖西瓜的吃得肚皮胀死了。   这时从雨中慢慢走来一个年轻的小和尚,他从四个小贩手中将这四样东西都买齐了,坐在附近的亭子里。   四个小贩看到小和尚有香的有辣的有酸的有甜的,一番狼吞虎咽的样子,看上去味道好极了。纷纷留下了口水。   忽然从四面里面传来了呵斥声:“慧生,你师弟哪里去了?”是一个长者的声音。   “回禀师傅,刚才慧生师弟见门外几个小贩,说是教化他们去了。”一个年轻的声音答道。   当亭子里的小和尚起身离去的之后,四个小贩已经在吃着相互手里的东西了,那样甜美的味道让他们感到很开心。   而那位小师傅却在唱经阁开始打坐了
有个寺庙里的老木匠准备退休。   他找到住持,告诉住持,说要离开寺庙,回家与妻子儿女享受天伦之乐。   老住持并为有舍不得的意思,问他是否能帮忙再建一座房子,老木匠说可以。   但是大家后来都看得出来,他的心已不在工作上,他用的是软料,出的是粗活。   房子建好的时候,老住持把大门的钥匙递给他。   “这是老纳送给施主的房子。”   “请施主不必客气。”   老木匠震惊得目瞪口呆,羞愧得无地自容。   自此以后,老木匠再为言及回家之事,一心向老住持学习,颇具慧根,不日之后已经心纳万物,包容天下。   老木匠在小寺庙做工三十年,后勤心修行愈五十载,无疾而终。
一个年轻人离开故乡,开始创造自己的前途。   少小离家,云山苍苍,心里难免有几分惶恐。   于是他在出发前特地拜访了本地最有名气的一位老和尚,请求指点。   老和尚正在河边临碑练字,用一根树枝在沙地上挥毫写意,见年轻人讨问前程,就随手写了两个字“无畏”。   老和尚并未抬头,只是对他说:“人生四字秘诀,老朽先给你一半,已够施主半生受用。”说完便又信自摹字。   年轻人便觉失落,不甚理解的离开了。   30年后,这个年轻人已有了一些成就,当然也添了很多伤心事。   归程漫漫,近乡情怯,他又去拜访那位老和尚。   可是老和尚几年前已经过世,僧人取出一个信封交给他,说:“这是师傅生前留给你的,说施主日后必然来取,请施主自行打开吧!”   年轻人一振,慎重地接过来拆开封套,只见里面赫然两个字“无悔”。   年轻人顿感万念攒心,涕泪交加,回想自己三十年所得所失,竟然在老和尚一念四字之间,不由得敬由心生,留意已决。   五年之后,同道僧人拿一贴佛寓告已经出家的年轻人,请接住持之事。   不解,僧人告曰:自施主三十年前前来求解,老住持已算准施主今日。   十年后,这位年轻人终成一代宗师
小和尚 一位老和尚,身边聚拢着一帮****。   这一天,他嘱咐****每人去南山打一担柴回来。   ****们匆匆行至离山不远的河边,人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。   无功而返,****们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。   师傅问其故,小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师傅说,过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。   老和尚便责问,出家之人怎能妄取无本之果。   小和尚答道:师命有所不从,皆因尘缘不清造化弄人,我得无本之果,使之皈依佛门净地,不为俗世玷污。虽初衷未果,然弃不期之期,得天意而顺其自然。   老和尚畅然。   后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人
  和尚出家 一个和尚因为耐不住佛家的寂寞就下山还俗去了。   不到一个月,因为耐不得尘世的口舌,又上山了。   不到一个月,又因不耐寂寞还是去了。   如此三番,老僧就对他说,你干脆不必信佛,脱去袈裟;也不必认真去做俗人,就在庙宇和尘世之间的凉亭那里设一个去处,卖荼如何?不必拘束于佛门戒律。   这个还俗的人就讨了一个小媳妇,支起一个荼店。   细心经营下去,也得了不少的茶资,竟也深得善男信女得推崇。   日子就这么简单的过着。   这为还俗德和尚整日里下看尘世,上听佛音,不半年之后突发念头,变卖了茶摊儿,于一日奔进庙里拜倒在老和尚面前,口称师傅我佛已然度我。   老和尚拉他起身的时候默然发现他已经坐化了,终成正果。   老和尚双手含掌。念到:佛本无缘,缘由心生。
有一次,一位不信佛的弥澜王对一位比丘说:“佛法里讲,世间作恶的人,虽罪大恶极,但是到他临终前,如果能够一心念佛,则必生净土,这话叫人难以相信,经文里又说,人若杀生一次,必坠地狱,这话我也很难理解,请你向我解释。”
那比丘听完后,问他:“请问大王,若将一块小石头,放在水上,那块石头是浮在水面还是沉到水里?”
“当然沉入水中去的,”弥澜王回答。
“假如把一块巨大的石头放在船上,是不是也会沉没呢?”比丘又问。
“不会沉没,因为有船载托,”弥澜王说。
“大石放在船中,不会沉没,就象做大恶的人,只要一时念佛、信佛,佛法慈航,自然不会让他坠落。这为什么不相信呢?小石头虽小,因没有载托,所以沉没,就象人不信佛法,死后便入地狱,这很难理解吗?”那比丘问。
弥澜王听后,大喜道:“善哉善哉,佛法真是不可思议也。”
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